“Federico Faggin, la coscienza come fenomeno quantistico” pubblicato su il manifesto il 25 ottobre 2025:

L’articolo racconta l’attuale fase di ricerca e riflessione di Federico Faggin, celebre inventore del microprocessore e del touchscreen, oggi impegnato nello studio della coscienza come realtà fondamentale dell’universo, e non semplice prodotto della materia.

Durante due conferenze in Toscana — alla Summer School dell’Istituto Lama Tzong Khapa e all’Università di Pisa — Faggin ha illustrato la sua visione che unisce scienza, fisica quantistica e spiritualità, mantenendo però un approccio razionale e lontano da derive antiscientifiche.

Dopo aver raggiunto il massimo successo nella Silicon Valley, Faggin ha vissuto una crisi interiore: pur avendo “ottenuto tutto”, non era felice. Da quella crisi è nata la sua ricerca sulla coscienza, spinta anche da un’esperienza di espansione di coscienza avvenuta 35 anni fa, che egli descrive come una fusione totale tra osservatore e osservato in un “campo di luce e amore”.

Oggi Faggin sostiene che:

la realtà più profonda è informazionale, non materiale;

i campi quantistici non sono oggetti passivi, ma entità coscienti dotate di libero arbitrio e identità;

l’universo (“Uno”) è olistico, dinamico e autocosciente, e si evolve attraverso il processo di auto-conoscenza;

la coscienza precede la materia e lo spazio-tempo, non il contrario.

Da questa visione nasce il suo “postulato dell’essere”, secondo cui ogni campo quantistico è una “Seity”: un’entità cosciente che partecipa alla conoscenza di sé dell’universo.

Faggin paragona la relazione tra ego e coscienza a quella tra fisica classica e quantistica: la prima è solo un livello ridotto della seconda. Alla morte, la coscienza non scompare, ma “si ritira” dal corpo per accedere a un piano più ampio dell’essere.

Sul piano etico e sociale, Faggin critica il materialismo dominante e l’intelligenza artificiale vista come minaccia spirituale: l’AI, afferma, è priva di volontà e coscienza, semplice specchio dell’inconsapevolezza umana. Può essere utile solo se usata da persone consapevoli dei suoi limiti.

Oggi, dopo decenni negli Stati Uniti, Faggin progetta di tornare in Italia, a Vicenza, dove intende continuare la sua missione di “risveglio della coscienza”, invitando scienza e umanità a ritrovare un equilibrio tra mente, cuore e tecnologia.

https://ilmanifesto.it/federico-faggin-la-coscienza-come-fenomeno-quantistico

Considerazioni sociali riguardo i fratelli Ramponi

Franco Ramponi, Dino Ramponi e Maria Luisa Ramponi

Ecco una panoramica aggiornata – con considerazioni sociali – riguardo alla vicenda dei fratelli Ramponi, che si è sviluppata negli ultimi anni a Castel d’Azzano (Verona).

--- Contesto della vicenda

I tre fratelli, Franco, Dino e Maria Luisa Ramponi, gestivano fino a tempi recenti una piccola azienda agricola/famigliare con allevamento e campi, ereditata dai genitori.

A seguito di un incidente stradale nel 2012 (un trattore con fari spenti guidato da uno dei fratelli che causò la morte di un uomo) la vicenda ha preso una piega giudiziaria ed economica drammatica.

Nel tempo si accumularono debiti, ipoteche, pignoramenti: il casolare, i terreni, gli animali sono entrati in procedure di esecuzione.

I fratelli vissero in condizioni isolate e che i media definiscono «di fatto medievali»: senza luce elettrica, vivendo di notte, allevamento notturno per evitare sguardi, pochi contatti con il mondo esterno.

Alla fine la situazione è culminata in un’esplosione del casolare, conseguente allo sgombero: tre carabinieri sono morti, numerosi feriti, e i fratelli sono stati arrestati.

--- Considerazioni sociali principali

1. Isolamento sociale e marginalità
L’esperienza dei Ramponi evidenzia come, pur in un contesto rurale relativamente vicino a centri abitati, una famiglia possa trovarsi a vivere in uno stato di forte isolamento: rifiuto dei contatti con i servizi sociali, assenza di rete, barricamento sociale. 
Questo aiuta a comprendere come condizioni di vulnerabilità (economica + culturale) possano degenerare quando non viene attivata alcuna mediazione efficace.

2. Crisi dell’agricoltura familiare come sfondo
La vicenda non è semplicemente personale: è inserita in un contesto più ampio in cui molte aziende a conduzione famigliare in Veneto (e non solo) sono chiuse o in difficoltà. 
Lo sfruttamento di mutui, ipoteche, la dipendenza da creditori esterni, la perdita della proprietà tradizionale, rappresentano una dinamica più ampia di precarietà rurale.

3. Rapporto tra cittadini e istituzioni, fiducia e conflitto
I Ramponi hanno più volte dichiarato di sentirsi vittime di un sistema ingiusto, denunciando firme false, procedure di credito scorrette, ecc. 
Allo stesso tempo, le istituzioni locali (Comune, servizi sociali, tribunale) hanno cercato soluzioni alternative (abitazioni sostitutive, assistenza) che i fratelli hanno rifiutato. 
Questo conflitto – rifiuto di aiuto + percezione di ingiustizia – ha contribuito all’escalation.

4. Estremo gesto come esito della disperazione/contesto
L’atto dell’esplosione del casolare – saturato di gas, uso di molotov, modalità di barricamento – va letto anche come espressione estrema di un conflitto in cui la famiglia non aveva – o percepiva di non avere – altre “uscite”. 
Socialmente, questo apre riflessioni su come condizioni di esclusione, marginalizzazione, perdita di contatto con la comunità possano generare gesti radicali, violenti.

5. Precarietà culturale e formativa
I media parlano di “estrema indigenza socio-culturale” dei fratelli, difficoltà nel relazionarsi, conoscenza limitata delle “regole del gioco”, del mondo istituzionale. 
Ciò suggerisce che non sia stata solo una questione economica, ma anche di capitale sociale, educazione, supporto comunitario.

--- Implicazioni e spunti di riflessione

Prevenzione: la vicenda mostra che l’intervento precoce – sociale, comunitario, psicologico – in famiglie rurali in difficoltà può essere cruciale.

Reti di supporto: nei contesti agricoli, le reti tradizionali (famiglia, vicinato, associazioni agricole) possono deteriorarsi; occorre pensare nuovi modelli.

Diritto alla proprietà e stabilità: la perdita della casa dei genitori, della terra di famiglia, rappresenta un trauma identitario oltre che economico.

Ruolo delle istituzioni: il conflitto tra volontà della famiglia e imposizione di azioni esecutive (sgombero, pignoramento) porta a tensioni gravissime; serve un equilibrio tra diritti del debitore, tutela collettiva e sistema dell’esecuzione.

Cultura rurale vs modernità: il caso evidenzia uno scontro tra modelli di vita “antichi” (autarchia, autogestione rurale, isolamento) e le esigenze/controlli della modernità (credito, normativa, relazioni sociali).

Cultura libera, pensiero critico prigioniero: l’effetto collaterale dei modelli linguistici.

Assolutamente contrario alla violazione del diritto d'autore sui testi. La cultura deve essere libera. Perché l'informazione è sinonimo di evoluzione e verità.

Però il modello linguistico LLM (es. chatGPT) non è a punto, ci sono rischi etici e cognitivi. Il modello presenta all'utente la risposta più diffusa e più accettata. Per alcuni e forse la maggioranza dei casi è giusto così, ma per argomenti non completamente accettati ed esplorati, non è giusto. E il rischio è che l’AI può indebolire il pensiero critico, riprodurre stereotipi e pregiudizi (sessisti, razzisti, culturali). 

Altro appuntamento negativo, le informazioni di tipo puramente letterale, presenta ancora problemi, un tasto particolare di un autore a volte lo trascrive diversamente, provando il fenomeno negativo del "bias di ancoraggio".

Studio di Waltraud Kolb (Università di Vienna): i traduttori influenzati da versioni automatiche tendono a uniformarsi ai risultati della macchina (“bias di ancoraggio”).

Esempio di “bias di ancoraggio”:

Nel caso citato alla Fiera del Libro di Francoforte, la ricercatrice Waltraud Kolb ha mostrato che:

i traduttori che partivano da zero producevano versioni diverse di una frase di Hemingway;

quelli che partivano da una traduzione automatica tendevano tutti a mantenere la stessa soluzione fornita dalla macchina.

👉 In questo caso, la traduzione automatica iniziale ha agito come “ancora”, condizionando le scelte dei traduttori umani.

https://www.ilsole24ore.com/art/chi-usa-l-intelligenza-artificiale-e-ricettatore-AHRNh0DD

Richard Sorge, nome in codice Ramsay, fu una delle spie più geniali e audaci del Novecento nato a Baku nel 1895 riuscì a trasformarsi in un impeccabile giornalista tedesco a Tokyo frequentando l’ambasciata tedesca e persino diventando amico intimo dell’ambasciatore Eugen Ott, che lo considerava un patriota nazista. 
Durante le feste beveva, ballava e faceva battute anticomuniste mentre in realtà inviava a Mosca rapporti cifrati nascosti in innocue corrispondenze giornalistiche. Trasmetteva messaggi segreti tramite una radio nascosta sotto il pavimento di una casa nel quartiere residenziale di Tokyo e più volte sfuggì per un soffio agli agenti della polizia giapponese. 
Nel 1941, quando fu arrestato, rifiutò di rivelare l’identità dei suoi compagni e affrontò con fermezza la prigionia; fu giustiziato nel 1944, ma le informazioni che aveva trasmesso a Mosca avevano già inciso profondamente sull’andamento della guerra e consacrato il suo nome come una leggenda dell’intelligence sovietica.

Alessandro Barbero racconta Richard Sorge 
https://youtu.be/duRZwjX1rd4?si=yva1E3VFG2WuSdLt

Jo Cameron è una donna scozzese realmente esistente che non prova dolore fisico né ansia, a causa di una rara mutazione genetica.

Ecco i punti principali:

🧬 Mutazione genetica: Gli scienziati hanno scoperto che Cameron ha una mutazione in un gene chiamato FAAH (fatty acid amide hydrolase) e in una regione adiacente denominata FAAH-OUT.

⚙️ Effetto del gene: Il gene FAAH regola sostanze nel cervello simili ai cannabinoidi naturali (endocannabinoidi), che influenzano il dolore, l’umore e la memoria.
→ In Jo Cameron, il gene non funziona come nelle altre persone, perciò il suo corpo produce livelli più alti di questi composti, che riducono dolore e ansia.

💉 Risultato clinico: Non ha mai avuto bisogno di analgesici, neppure dopo interventi chirurgici seri (come un parto o un’operazione ortopedica).

😃 Effetti emotivi: È anche insolitamente calma e raramente prova paura o stress.

🧠 Ricerche scientifiche: Il suo caso è stato studiato dall’University College London e pubblicato nel 2019 su riviste come British Journal of Anaesthesia.

Perfetto 😊
Ecco spiegato in modo semplice come la mutazione di Jo Cameron “spegne” il dolore:

🧩 1. Il gene FAAH — il “freno” del benessere

Nel nostro corpo esiste il gene FAAH (Fatty Acid Amide Hydrolase).
Il suo compito è distruggere alcune molecole naturali che ci fanno sentire bene, chiamate endocannabinoidi (come l’anandamide, detta anche “molecola della felicità”).

➡️ In una persona normale:
FAAH funziona → distrugge l’anandamide → livelli normali di benessere e normale percezione del dolore.

🚫 2. Cosa succede in Jo Cameron

Jo Cameron ha due mutazioni:

una nel gene FAAH,

una in una regione accanto, chiamata FAAH-OUT, che di solito “regola” l’attività del primo.

Risultato?
👉 Il gene FAAH non lavora correttamente.
👉 L’anandamide non viene eliminata come dovrebbe.
👉 Il suo cervello e il suo corpo sono pieni di sostanze che attenuano il dolore e l’ansia, simili agli effetti della cannabis naturale (ma prodotti internamente).

😌 3. Effetto pratico

Non prova dolore neppure durante un intervento chirurgico.

Guarisce rapidamente dalle ferite.

È sempre calma, ottimista e quasi mai stressata.

Ha una memoria “emotiva” ridotta: non ricorda bene esperienze spiacevoli.

🔬 4. Perché è importante

Il suo caso è un punto di svolta per la medicina del dolore:
gli scienziati stanno studiando come “imitare” questo effetto, per creare nuovi analgesici e ansiolitici senza gli effetti collaterali degli oppiacei o dei cannabinoidi artificiali.

Sono stata 

Poi sono stata
Profuga dalla pelle scura
Che attraversa il mare senza paura
Tutto per arrivare qui
Poi sono stata
Considerata strega e poi bruciata
La cenere dal vento trasportata
Qui esattamente qui, qui
Anima mia tui
Antiga in mesu a sa
Genti luxenti ses tui
De candu ses nascia
Antiga anima tui ses
S'anima mia
Sono stata leone
Che rincorre La sua preda
Poi lucciola che illumina la sera
Tutto per arrivare qui
Poi sono stata ricca,
Potente ed amata
Poi vita a cui l'amore è negato
Violata ed abbandonata
Anima mia tui
Antiga in mesu a sa
Genti luxenti ses tui
De candu ses nascia
Antiga anima tui ses
S'anima mia
Anima mia tui
Antiga in mesu a sa
Genti luxenti ses tui
De candu ses nascia
Antiga anima tui ses
S'anima mia

Nel 2016 lo scienziato giapponese Yoshinori Ohsumi ha ricevuto il Premio Nobel per la Fisiologia o la Medicina grazie alle sue importanti scoperte sul meccanismo dell’autofagia, un processo fondamentale per la vita delle cellule.

L’autofagia (dal greco “auto” = sé e “phagein” = mangiare) è un sistema con cui le cellule smaltiscono e riciclano i propri componenti danneggiati o inutili. Quando il corpo è in una condizione di digiuno o stress, questo processo si attiva maggiormente per fornire energia e mantenere l’equilibrio interno (l’omeostasi).

La ricerca di Ohsumi ha permesso di capire come avviene questo processo a livello molecolare e quali geni sono coinvolti. Prima dei suoi esperimenti sul lievito, il funzionamento dell’autofagia era ancora poco chiaro.

Grazie a queste scoperte, oggi gli scienziati studiano come l’autofagia influisca su invecchiamento, difese immunitarie e su malattie neurodegenerative (come il Parkinson) e tumorali, dove il meccanismo di pulizia cellulare può risultare alterato.

Effetti e applicazioni:
Le scoperte di Ohsumi sono alla base di nuovi studi per sviluppare terapie che possano stimolare o regolare l’autofagia, migliorando la salute e prevenendo molte malattie croniche.

L’effetto tunnel (o tunneling quantistico) è un fenomeno della meccanica quantistica in cui una particella ha una certa probabilità di attraversare una barriera di potenziale che, secondo la fisica classica, sarebbe impossibile da superare.

In altre parole:
immagina una pallina che rotola verso una collina. Se non ha abbastanza energia, secondo la fisica classica si fermerà e tornerà indietro.
Nel mondo quantistico, invece, la “pallina” (cioè una particella come un elettrone) può “tunnelizzare” attraverso la collina e comparire dall’altra parte, anche senza energia sufficiente per superarla.
Questo accade perché, nella meccanica quantistica, le particelle non sono puntiformi, ma descritte da onde di probabilità: una piccola parte di quest’onda può estendersi oltre la barriera, rendendo possibile la comparsa dall’altro lato.

⚛️ Esempi reali di effetto tunnel

Fusione nucleare nel Sole: i protoni nel nucleo solare non avrebbero abbastanza energia per fondersi secondo la fisica classica, ma lo fanno grazie al tunneling.

Microscopio a effetto tunnel (STM): sfrutta il tunneling degli elettroni per “leggere” le superfici atomo per atomo.

Diodi tunnel e transistor quantistici: usano il fenomeno per creare dispositivi elettronici ultra-veloci.

🧠 Il Nobel 2025

Il Premio Nobel per la Fisica 2025 a John Clarke, Michel H. Devoret e John M. Martinis riconosce proprio la dimostrazione che l’effetto tunnel può manifestarsi anche in circuiti elettrici macroscopici — cioè in oggetti molto più grandi di singole particelle, come i circuiti superconduttori usati nei qubit dei computer quantistici.
Questo mostra che la quantistica non è più confinata al mondo microscopico, ma può emergere anche nel nostro mondo “visibile”.

Secondo Freud , comprendiamo davvero
Il motivo per cui amiamo un animale, quando ci rendiamo conto che il suo amore è privo di ambivalenza.
Lui non finge, non misura, non giudica.
Ama e basta.

Con un cane, con un gatto,
la frase “nessuno ti amerà più di quanto ami te stesso”
diventa un’eco lontana, priva di senso.
Perché loro ti amano anche
quando tu non riesci ad amare te stesso.

Ti aspettano.
Ti ascoltano nel silenzio.
Ti guardano come se fossi
la cosa più bella mai accaduta al mondo.

Non gli importa chi sei,
cosa hai o quanto vali.
Gli basta esserci.
Con te.

Ogni secondo insieme
è un dono nascosto nella quotidianità,
un frammento di eternità
fatto di sguardi, di carezze, di respiro condiviso.

Gli animali sono maestri d’amore.
Ci insegnano la fedeltà senza condizioni,
la gioia semplice,
la bellezza del ritorno.

Amarli è un privilegio raro,
un’esperienza che scava e illumina.
Chi l’ha vissuta, lo sa:
non è solo affetto.
È un incontro d’anime,
un silenzioso giuramento d’eternità. ❤️

- Mi scoccia pensare
- A chi lo dici... Lasciamolo fare ai professionisti e alle autorità!